#22770
leogomez2024
Participante

Lo que observamos en “Luz del Valle” es una patología común: la fragmentación de la voluntad. Cuando cada ministerio opera como una isla bajo el pretexto de la espontaneidad, no están ejerciendo libertad, sino que están sumergidos en la entropía. La Norma G-360-05 nos enseña que una organización es un organismo vivo; si la mano izquierda programa un evento ignorando que la derecha no tiene presupuesto, el cuerpo colapsa. La resistencia que mencionas no es falta de espiritualidad, sino el miedo de las partes a perder su soberanía percibida en favor de un propósito superior que ya no comprenden, porque la misión se convirtió en un objeto decorativo y no en el sistema operativo de la institución.
b. Una Pregunta Incisiva
Si la planificación estratégica es, en su esencia, el acto de administrar responsablemente los recursos que Dios ha puesto en nuestras manos (mayordomía), ¿es la resistencia a planificar una señal de confianza ciega en la providencia, o es en realidad una forma sutil de evitar la rendición de cuentas ante el propósito divino que dicen servir?
c. La Parábola del Acueducto de Segovia
Imagina un acueducto milenario. Durante siglos, transportó agua pura a una ciudad entera. El secreto de su estabilidad no residía en el cemento —de hecho, no tenía— sino en el equilibrio perfecto de sus piedras talladas. Cada piedra ejercía presión sobre la otra, manteniéndola en su lugar. Un día, alguien decidió que las piedras estaban “demasiado apretadas” y que necesitaban “libertad” para moverse según su instinto. Al relajar la estructura y permitir que cada bloque buscara su propio espacio, el acueducto no se volvió más flexible; simplemente dejó de llevar agua y, eventualmente, se desmoronó bajo su propio peso. Una iglesia que desprecia la estructura de la Norma G-360 es como ese acueducto: tiene las piedras (los líderes), pero ha perdido la tensión sagrada (la planificación y las políticas) que convierte un montón de rocas en un canal de bendición.
Luz de esta reflexión y considerando que incluso la buena intención sin orden termina en caos presupuestario y conflictos de liderazgo:
¿Crees tú que la creación de la OCRE360 en esta iglesia debería enfocarse primero en corregir los procesos administrativos, o en sanar la desalineación espiritual de los líderes que ven en el orden una amenaza a su labor ministerial?

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